viernes, 15 de julio de 2011
jueves, 14 de julio de 2011
Manifestaciones del mestizaje
Esa inconmensurable e indetenible mezcla de indios, blancos y negros dio origen a veintidós castas diferentes, embriones de nuevas e infinitas mixturas, de acuerdo con uno de los cronistas del Nuevo Mundo:
De español e india, mestizo.
De mestizo y español, castizo.
De castiza y español, español.
De española y negro, mulato.
De español y mulato, morisco.
De español y morisca, albino.
De español y albino, torna atrás.
De indio y torna atrás, lobo.
De lobo e india, zambayo.
De zambayo e india, cambujo.
De cambujo y mulata, albarazado.
De albarazado y mulata, barcino.
De barcino y mulata, coyote.
De coyote e india, chamizo.
De chamizo y mestiza, coyote mestizo.
De coyote y mestizo, allí te estás.
De lobo y china, jíbaro.
De cambujo e india, zambayo.
De zambayo y loba, calpamulato.
De calpamulato y cambuja, tente en el aire.
De tente en el aire y mulata, no te entiendo.
De no te entiendo e india, torna atrás.
viernes, 8 de julio de 2011
construccion de un identidad mestiza
Resulta muy importante, entonces, para entender nuestra identidad, conocer en profundidad lo sucedido en Chile durante el periodo colonial. Conocer como la vida cotidiana fue moldeando una nueva identidad, más compleja, que Llamaremos mestiza, fruto de las nuevas relaciones sociales que caracterizaron a la sociedad colonial. Una identidad mestiza que se hizo mayoritaria en la población latinoamericana, coexistiendo con algunas de las identidades originarias. De igual manera, nuestra particular identidad nacional se vincula a la de los pueblos indígenas que habitaron antiguamente el actual territorio chileno. Esas culturas tenían una manera específica de ver, entender y significar el mundo en que desarrollaban su existencia. Materialmente, resolvían los problemas prácticos de la supervivencia, se alimentaban, vestían, construían sus moradas de determinadas formas, que se transmitían y evolucionaban de generación en generación.
viernes, 1 de julio de 2011
¿Que significa la construcción de una identidad mestiza?
Fr ent e a e s t e t ema nue s t r a
pr eocupa c ión e s t á en i r má s a l l á
de lo de s c r ipt ivo ha c i endo un
e s fue r zo, que no e s fácil, por
profundi z a r má s en l a t emá t i c a .
por toc a r sus r a l e e s . pue s la
mayor í a de los t r aba jos exi s t ent e s
s e s i túan s o l a rn e n t e en lo
supe r f i c i a l . En el probl ema de la
ident idad cul tur a l con r e l a c ión a lo
popul a r hay muy pocos e s fue r zos
que van má s a l l á de l a
enume r a c ión. de ver cuá l e s son los
r a sgos comune s l a t inoame r i c anos .
na c iona l e s . r egiona l e s que ha c en
que nos ident i f iquemos . Si br en
e s tos son una r e a l idad, s in
emba rgo hay que I r mucho má s
a l l á de los mi smos . hay que
conoc e r su dinami a y l a
pr eocupa c ión que t enemos y
dónde que r emos ir.
¿cuales son los siglos del periodo colonial en Chile?
la encomienda del siglo XVI
Encomendero Indígena 
-Porteccion -trabajo
-Evangelización -protección
-Vestuario
-Alimento
Hacienda siglo XVII economía
Hacendado Peón Inquilinos
-Criollo -trabajador - trabaja en la
ocasional producción
-dueño del la -cuida
tierra limites
-contrata -se otorga un trozo de
mano de obra tierra, cultiva cria ganado
1681 - Por medio de una Real Cédula se declara que la Capitanía General de Chile y el Virreinato del Perú limitan en el “Despoblado de Atacama”.- 1601 - Alonso de Ribera es nombrado gobernador del Reino de Chile, emprendiendo la política de fortificar la frontera y crear un ejército profesional.
- 1602 - Sublevación general de los mapuches, dirigida por Pelantaro. Todas las ciudades al sur del Río Biobío son destruidas.
- 1612 - Inicio de la llamada guerra defensiva, impulsada por el padre Luis de Valdivia.
- 1627 - Batalla de Cangrejeras donde cae prisionero Francisco Núñez de Pineda y Buscañan, que de esta experiencia escribiría el“Cautiverio Feliz”.
- 1639 - Restablecimiento de la Alcabala, suspendida tras el desastre de Curalaba
- 1641 - Se celebra el parlamento de Quillín.
- 1655 - Levantamiento general mapuche. El gobernador Antonio de Acuña y Cabrera cae en medio de una revuelta popular, es repuesto por la audiencia de Santiago y finalmente destituido por el virrey del Perú.
- 1667 - El gobernador Francisco de Meneses es destituido por acusaciones de inmoralidad.
- 1680 - Bartolomé Sharp saquea y ataca La Serena.
viernes, 24 de junio de 2011
Clases Sociales De La Colonia
Por Colonia se entiende el período histórico que en Chile se extiende desde 1598 hasta 1810, en el cual la corona española gobernó estos dominios imponiendo sus instituciones y costumbres.
Españoles y descendientes
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| Vestimenta dama descendiente de españoles (ampliar imagen) |
No era un grupo numeroso, debido a que en general fueron pocos los españoles que se avecindaron en América. Los españoles que venían directamente desde España recibían el nombre de peninsulares y generalmente ocupaban cargos en el gobierno, estaban relacionados con la Iglesia o bien al Ejército, o se dedicaban al comercio. Los hijos de españoles nacidos en América recibían el nombre de criollos.
Indígenas
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| Vestimentas aborígenes (ampliar imagen) |
Una vez terminada la Conquista, los españoles se establecieron definitivamente en el territorio comprendido entre Copiapó y el río Biobío. Los indígenas que habitaban en este territorio fueron repartidos en encomienda para que ejecutaran los trabajos forzados que los conquistadores requerían. La mayor parte de ellos murieron durante el primer siglo de la Conquista, debido a que fueron robadas sus tierras, y obligados a trabajar en condiciones muy malas, realizando trabajos muy pesados, como los lavaderos de oro.
Mestizos, mulatos y zambos
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| Vestimenta de mestizos (ampliar imagen) |
Los mestizos surgieron del contacto entre los conquistadores españoles y ]as mujeres indias. Como prácticamente no vinieron mujeres españolas a Chile (sólo podía venir a América si estaban casadas), los conquistadores tomaban a mujeres indias con las que procreaban hijos de sangre mezclada. Había españoles que tenían más de diez hijos con diferentes mujeres indias. Los mestizos se unían a su vez entre sí aumentando cada vez más su proporción, convirtiéndose en el grupo más numeroso.
Negros
Muchos de ellos llegaron al país como esclavos de los conquistadores. Resultaban servidores muy fieles debido a que despertaban el recelo de los indígenas y a que, por su color y la marca que tenían en la mejilla, eran fácilmente distinguibles.
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| Cruzamientos raciales (ampliar imagen) |
Prácticamente no podían huir, pues rápidamente eran apresados y restituidos a sus amos. Más adelante, durante el período colonial, se convirtieron en sirvientes de las casas. Muchos de ellos eran diestros artesanos.
Los grupos sociales de a poco se fueron mezclando, naciendo así diferentes castas como por ejemplo:
- La unión entre un blanco y un negro: Mulato
- La unión de un blanco y un indio: Mestizo
- La unión de un negro y un indio: Zambo.
Además existían otras subcastas que eran los nacidos de la unión de estas castas. Estas clases sociales eran las más despreciadas y consideradas inferiores.
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